de Fidel Castro, Mente de Pollo y El Taburete…
…Apostando por la Cultura
(I)
Cuando Elíades Acosta proyectaba “Palabras a los intelectuales: 46 años después”, mencionaba sabios argumentos en defensa de nuestros principios, a favor de salvaguardar nuestra identidad cultural y el buen arte, a través de la savia de nuestro Comandante:
“…Fidel lanzando al combate, dirigiendo la contraofensiva que protagonizaron los miembros de la UNEAC y la UPEC, mientras que proclamaba con la genialidad de lo sencillo y lo irrefutable: “Lo primero que hay que salvar es la cultura”, o mejor aún, “Sin cultura no hay libertad posible”.
En rigor, son demostrable con datos y cifras la preocupación y la ocupación de la Revolución y de Fidel ante la magnitud y profundidad del daño, su clara percepción de la importancia estratégica del problema para la propia supervivencia de la Revolución…”
Lo cierto es que, digan lo que digan, la Revolución a pesar de las insuficiencias mentales y racionales de muchos dirigentes políticos y “culturales”, de políticas erradas que se han llevado a cabo equivocando rumbos que aún continúan ajenos a la razón, ha demostrado que la cultura tiene vida, de forma plena en Cuba, desde 1959. Transitar por lo senderos del espectro cultural, es la cuestión, ante una guerra ideológica que nunca ha cesado, más bien lo contrario, frente a un imperialismo que exporta en miles de formas, el sueño norteamericano (la quimera de lo inhumano).
(II)
Una vez escuche decir a Carlos Alfonso (director del grupo de fusión y rock Urbano cubano, Síntesis) que estaba en contra de toda forma de terrorismo, por tal motivo estaba en contra del reguetón; ya que veía en este género una forma de terrorismo musical. Creo devotamente en su planteamiento, desde la perspectiva que todos debemos tener espacios donde llevar a escena las variantes musicales, aún no coincidiendo en gustos, pero una cosa es espacio y otra distorsiones diseñadas para fomentar anomalías cerebrales, incongruencias mentales y provocar en nosotros seres irracionales, abordando exclusivamente un género con el cual se obtiene poco y se pierde mucho, culturalmente.
Muchos especialistas se refieren al tema Reguetón, sobre la base de un fenómeno musical. Nosotros
defendemos la tesis de ser un fenómeno básicamente social, tanto en Cuba como en el exterior. Por eso desde las bases de las políticas culturales se pueden lograr acertadas estrategias para no discriminar el género, pero si darle el lugar que les corresponde, ¡No más!
Ahora bien, en nuestro país el género se ha tornado un absurdo total (si sucede en los medios capitalistas que directamente evocan al consumo, no importando la calidad del artista, poco me importa). En estos momentos existen políticas sobre medidas y racionalidad del género en los medios de comunicación, medidas que a fin de cuenta poco han hecho, al menos hasta ahora. Mientras exista censura de otros estilos musicales, o peor, desconocimientos por parte de los entes encargados de la programación musical, seguiremos haciendo bogas al reguetón (un ejemplo evidente de simplicidad en los medios fue la reciente visita de Café Tacuba a La Habana. Aunque tuvo promoción el concierto en la radio y la televisión, muchos no sabían quienes eran esos monstruos del rock latino e internacional -pasa con muchos músicos talentos del continente- por la ineficiente promoción a géneros y estéticas musicales, tanto cubanas como foráneas).
Saber brindar una variedad de géneros musicales, dará la correcta medida y el acertado lugar que le corresponde a este género.
(III)
Frente a la incapacidad de las políticas musicales de los medios, muchos se han lanzado a la crítica certera, antes de que se lamenten las consecuencias o empeore la situación. La más reciente crítica ha sido desde los mismos medios, en el programa “Deja que yo te cuente” de la Televisión Cubana, un humorístico que hoy clasifica dentro de los programas de más aceptación (tendríamos que valorar el nivel de aceptación, sobre la base de que todos esperan a que un humorista declare los problemas de nuestro país y en otros programas especializados los obvien, pero este no es el tema que nos convoca en estos momentos, además no pretendemos disminuir este valioso espacio).
En la sección del programa televisivo que responde al nombre del “Profesor Mente de Pollo” hacen una severa crítica basada en el peligro de este fenómeno y la impunidad que goza en todos los medios, centros recreativos y lugares públicos.
Con una caricatura sarcástica excelente, logra encausar el objetivo de su discurso artístico, encarnando en un “reguetonero” que pretende defender el género como exponente máximo de la “Canción Protesta”. Va más allá, menciona con nombres y apellidos las Instituciones que más promocionan estos géneros (Centros Nocturnos, La Radio y La Televisión) dejando en evidencia todo lo planteado anteriormente. Expone el absurdo de que el propósito final de la difusión sin mesura del género, provocará que programas televisivos como, “La Calabacita” (1), “Palmas y Cañas” (2) y “De la Gran escena” (3) terminarán con reguetón en sus portadas.
(VI)
No pretendemos otra cosa que sugerir el análisis, de una vez y por todas, de las políticas culturales en los medios de comunicación, no procuramos ser banderas de ningún conflicto, ni mucho menos de censuras absurdas. Solo decir y exponer nuestro punto de vista, que se corresponde con el criterio de nuestro Comandante en Jefe.
Varias veces hemos expuesto lo importante de la música y la cultura general en un país. Es necesario tener en cuenta que si se evaden géneros, estilos o músicos en particular, por exponer elementos que pudiera “no entender nuestro pueblo” o por miedo a “discursos enérgicos” no estaríamos creando hombres de bien, solo seres irracionales que no sabrían valorar el ARTE en toda su dimensión.
Es gracioso, sacar la conclusión de que muchos jóvenes y no tan jóvenes conocen que el Insurrecto (4) es “el mejor bolígrafo de la República” (Ridículo sobrenombre que el mismo sujeto se auto-propuso), sin embargo no saben quien fue Sindo Garay (5), aunque conozcan su nombre.
¡Ojalá no sea demasiado tarde!
