Archive for the hip hop Category

el Jit Pareid del taburete !!

Posted in américa, arte, arte digital, cuba, dibujo, el Taburete, espejos, hip hop, Jazz, Memorias, Opinión with tags , , , , , , , , on septiembre 7, 2010 by el taburete

de Rap, Aldeanos, machetes y otras lindezas…

Posted in américa, arte, ¡qué Arte!, censura, cuba, debate, el Taburete, espejos, hip hop, LaHabana, música, noticias, Opinión with tags , , , , , , , , , , , , on septiembre 4, 2010 by el taburete

ponemos a la consideración de los lectores este “debate” abierto en Kaosenlared entorno al Grupo Los Aldeanos y el movimiento del Rap / Hip-Hop en Cuba…

Cuba, Los Aldeanos y el festival Interrapción…

Nega (LCDM)

Un conocido me pasó la publicidad que anunciaba el evento: el Festival Interrapción Haití 2010′ trae en concierto a Los Aldeanos, Rim’K, Ap de 113, Frank T, Artes, Zenit, Rayden y Artes. Con una retórica propia de la Superpop o la revista Vale que incluye frases como ¿Te lo vas a perder? intentan convencerme de que acuda al citado festival, supuestamente solidario con la catástrofe que sufrió el pueblo haitiano. Y digo supuestamente porque la entrada al recinto es completamente gratuita y no entiendo muy bien cómo se solidariza uno cuando lo invitan gratis a un concierto, por lo visto esperan vender miles de botes de Coca-cola y otros refrescos, pero conociendo al ayuntamiento de Madrid hasta tirarse un pedo estará privatizado.

Tras relatar las virtudes del festival, el publicista o jefe de marketing se dedica a narrar una breve biografía de todos los grupos participantes. Hasta aquí todo va bien pero entonces le llega el turno a Los Aldeanos: « […] no son pioneros del movimiento de rap cubano pero no por esto dejan de ser grandiosos y uno de los mejores grupos de la Isla. Su comienzo fue en 1998, el grupo lo integran Aldeano (Aldo) y el B. Estos dos MC’s han logrado, a través de todos estos años de lucha, sembrar en los seguidores del Real Hip Hop y en todo el pueblo en general, la capacidad de comprensión y la necesidad de lucha que tiene el ciudadano cubano. Este dúo valiente de Nuevo Vedado demuestra cada día más que se puede combatir a la tiranía y que las verdades en ráfaga lirical le hacen realmente mucho daño a la Dictadura de los Castro. Los Aldeanos reflejan en sus letras el peso de la calle y de vivir en una sociedad cruel, sin igualdad y sin derechos de ningún tipo». La negrita es mía por supuesto. Tras leer que el evento lo patrocinaba el Ministerio de Trabajo e Inmigración y la Comunidad Autónoma de Madrid, tuve que ir a vomitar. Vayamos por partes.

Que un festival solidario sea gratuito, además de paradójico, es como la cerveza sin alcohol, sabe raro. Se trata como bien ilustraron en Muchachada Nui cuando parodiaron a Manu Chao, de una solidaridad en espíritu y no material, es decir, acudiré al festival con mi gorra New Era de 40 euros y mis botines Nike de 120 a ver el espectáculo que nos patrocina Esperanza Aguirre, pero de soltar un euro ni por asomo. Como mucho levantaré las manos en el aaaaaaaiiiire, cuando me lo pida Frank-T o Aldeanos y gritaremos tan fuerte que cabe la posibilidad que nos escuchen desde el campamento de Sean Penn en Haití. Luego de vuelta a casa compraremos bocatas a los chinos de la Gran Vía y comentaremos la jugada entre risas.

Probablemente en toda la historia reciente de las palabras, ninguna otra ha sido tan ninguneada, vilipendiada y saqueada, por los progres primero y por los capitalistas después, como la palabra solidaridad. Estoy seguro de que ya existen hasta pedos solidarios o cáncer solidario:

– Me ha salido cáncer tío.

– Ostia qué putada ¿es grave, te lo han pillado a tiempo?

– ¡Si no pasa nada, es un cáncer solidario!

– Qué cabrón, qué callado te lo tenías…!!(Ríen ambos a carcajadas)

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Al machete…contra la insolencia colonialista: una defensa de Los Aldeanos…

Stefan Scheuermann

Kaos en la red publicó el pasado dos de septiembre un artículo titulado “Cuba, Los Aldeanos y el festival Interrapción” firmado con el alias Nega (LCDM), que esconde el nombre de Ricardo Romero Laullón. Si los datos que proporcionan las escasas páginas en las que aparecen estos nombres son ciertos, Romero nació en Valencia en 1978 y, si no es que recientemente haya terminado la carrera, sigue siendo estudiante de comunicación audiovisual. Además de dedicarse a los estudios, desde hace quince años trata también de hacerse un nombre en el rap como Nega, Jean Luc Godard, Richie la Nuit o como integrante del grupo Los Chikos del Maíz. Debe ser difícil compatibilizar una carrera artística y otra académica, pues supongo que los estudios se podrán prolongar eternamente mientras la fama se aleja y se acude, para paliarlo, a la obsesiva descalificación ajena.

Y Romero revela en su último artículo nauseabundo que tuvo que vomitar cuando se enteró de que el Ministerio de Trabajo e Inmigración y la Comunidad Autónoma de Madrid copatrocinan el Festival Interrapción Haití 2010, que se celebrará el próximo día 17 de septiembre en Madrid ….y recalca que volvió a vomitar cuando supo que el festival traerá a España al controvertido dúo rapero cubano Los Aldeanos. ¡Imagínense, si resulta vomitivo cantar en un concierto cofinanciado por el gobierno de Esperanza Aguirre, lo que debe significar para cualquier estudiante revolucionario como Romero acudir a la Universidad de Valencia y empollar bajo el yugo del maligno presidente Camps¡ Tal vez por pasar tanto tiempo echando la pota en el váter académico, a Romero se le habrán escapado algunos conceptos básicos del oficio periodístico, ya que carece de rigor a la hora de contrastar fuentes y no se documenta en absoluto antes de empezar a opinar. Al menos en el texto de marras, que es un cúmulo de despropósitos, insultos gratuitos y errores.

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Pablo junto a los jóvenes con Proposiciones…

Posted in américa, arte, cuba, hip hop, Jazz, LaHabana, música, Memorias, noticias, pablo milanés, petisme, poesia with tags , , , , , , , on septiembre 2, 2010 by el taburete

foto: Gillen Garcia Ureta 2010

La Habana. La institución cultural PM Records, que dirige el cantautor cubano Pablo Milanés, celebrará el próximo sábado en La Habana un festival de las artes para “dialogar” con los jóvenes, que incluirá un macroconcierto con varios de los músicos más populares de la isla.
El Festival Proposiciones abrirá las puertas gratuitamente en las instalaciones de la llamada Ciudad Deportiva de La Habana, con un programa de más de 12 horas que incluirá conciertos, juegos, talleres, performances, y espectáculos de moda y circo.
Según anunció hoy en rueda de prensa su directora, Suylén Milanés, hija de Pablo Milanés, se trata de “un sueño de años” que recurre a las artes “como puente para dialogar con los jóvenes en espacios alternativos de la ciudad”.
Por su parte, en una entrevista divulgada hoy a la prensa, Pablo Milanés resaltó que, si bien es el presidente de honor del proyecto, se ha mantenido al margen de su organización “dejando a los jóvenes que se manifiesten”.
“Lo interesante radica en que trataremos de insertar otra nueva proyección que tal vez encaje en el conjunto de las actividades culturales que se dan en La Habana”, explicó.
En opinión del músico, quien junto a Silvio Rodríguez fue la cara más visible de la nueva trova cubana en las décadas de los setenta y ochenta, el objetivo principal del festival será “sensibilizar” a la juventud cubana para “pensar de una manera distinta sobre las artes”.
Los organizadores han anunciado la actuación de talentos jóvenes poco conocidos en el país, y la de populares músicos como David Torrens, David Blanco, el dúo Buena Fé y el grupo Interactivo.
El Festival toma su nombre del programa “Proposiciones” de la televisión cubana que en la pasada década de los ochenta Pablo Milanés creó y dirigió para que actuaran músicos y artistas de la isla.

Parque de G, diez años…

Posted in américa, arte, cuba, debate, espejos, hip hop, Jazz, LaHabana, música, Memorias, Opinión, poprock with tags , , , , , , , on agosto 31, 2010 by el taburete


Por Camilo Ernesto Olivera. tomado de http://www.maximrock.com

En la edición correspondiente al mes de marzo del magazine ¨La calle del medio¨ se publicó un artículo – entrevista, bajo la autoría de Vladia Rubio, titulado “Calle G, guarida o espejo”. Este fue escrito a propósito de una investigación desarrollada por la master Daybel Pañelas Álvarez y estudiantes de la Facultad de Psicología de la Universidad de la Habana.
El acercamiento al espacio de confluencia social por parte de este equipo de trabajo resultainteresantenecesario. Sin embargo saltan a la vista algunos erroresomisiones.

Entonces vale la pena que hagamos un poco de historia.

Es muy posible que casi ningún parque notorio de la capital cubana, haya sido obviado por la presencia noctámbula de losrockeros en las últimas décadas. Desde aquel, enmarcado a un costado del entonces denominado, Teatro Auditórium(Calzada y D) en el Vedado donde buscaron un espacio, al abrigo del duro año 1970, los denominados ¨pepillos¨ o ¨hippies¨. Sus pasos también anduvieron, en distintas épocas, por ese inmenso y mítico parque en forma de heladería que es Coppelia. Pudieran mencionarse, además, el parque Córdova ubicado en el reparto Sevillano, el de la 14 en la esquina de Calzada de 10 de Octubre y Maria Auxiliadora, el denominado ¨De los tarros¨ enH y 21 o inclusive el parque Central, este ultimo, en los años 80.

Invariablemente, durante décadas, los rockeros y los gitanos compartimos una dinámica semejante, a pesar de la equidistancia geográfica. Una y otra vez los espacios de reunión y vida social eran forzados a la disolución. Al igual que sucedió con el rock durante décadas, se entendía de manera equivocada por parte de las autoridades que el carácter informal de estos espacios era delictivo.

Durante el crítico decenio de los noventa, la órbita social rockera coexistió con la de otras tribus urbanas. Emigramos desde el pequeño parque de L y 21(frente a Coppelia) hasta la denominada Fuente de la Juventud. Nos reunimos frente al centro recreativo juvenil ¨El Castillito¨ para luego ir a pasar las madrugadas en la zona alrededor del restaurante ¨La Punta¨, a un paso del túnel de Quinta Avenida. Los conciertos en el Patio de Maria habían sido reducidos a nada, y la única opción salvadora fue la rockoteca de los jueves en la noche. En ese espacio se tomaba el primer impulso de la noche y el fin de semana. Era el único lugar donde te ofrecían condones y no te ponían música de discotecas.
Después el espacio de reunión languideció durante un tiempo en el área de calle 23 y N (frente al Club Tikoa). Estábamos repitiendo la historia de nuestros padres pero por fortuna no era 1968 sino 1998.

En un determinado segmento del artículo en cuestión, se señalan los años 2001 – 2002 como fecha inicial de la confluencia nocturna de jóvenes seguidores del rock en la zona de la Avenida de los Presidentes. Adicionalmente se ubica en dichos años el cierre del emblemático Patio de Maria, lo cual también es un error.
Una noche, probablemente entre 1999 y el 2000, un grupo de rockeros provenientes de la rockoteca que tenía lugar en el club de F y Línea, decidió tomar como zona de paso la esquina de G y 23. Allí coincidían, y coinciden, varias rutas de transporte público. En los siguientes meses ese tramo del parque, en la denominada Avenida de los Presidentes, se convirtió en un permanente y polémico fenómeno social. Hasta octubre de 2003, la tribu urbana predominante fue la de rockeros ymetaleros. A comienzos de ese mes se produce el cierre del Patio… con todas las consecuencias que esto trajo en ese momento.

A partir de esa fecha, fuerzas de orden público intervinieron para obligar a los reunidos en el perímetro a desplazarse hacia el área de G y Malecón. Precisamente, en Malecón y calle D, funcionaba un establecimiento comercial destinado a la venta de cerveza. En ese lugar, conocido como “La Dispensada”, transcurrió el período de crisis que sobrevino para los rockeros capitalinos, tras el cierre del Patio de Maria. El retorno a los predios de la Avenida G ocurrió gradualmente y en una fecha posterior. Fue durante la segunda mitad de la década, cuando otras tribus urbanas asumieron el sitio como lugar de reunión social.

Hoy, la Avenida de los Presidentes resulta, durante el fin de semana, una especie de calidoscopio de la juventud capitalina. Lo realmente asombroso es el hecho, en si, de la permanencia de este lugar como sitio de confluencia social. En los últimos diez años, el parque de G ha sido testigo del entramado psicosocial y las mutaciones de una parte de este segmento poblacional. Una década de existencia para un lugar de confluencia, que nació al margen de casi todo control, es todo un record si tenemos en cuenta los antecedentes de esa índole a través de la historia.

Los rockeros y los metaleros, al igual que los personajes del celebre cuento “Casa Tomada” de Julio Cortazar, nos reunimos ahora en el tramo de G entre 23 y 25. Desde calle 23 hacia Línea, se extiende una curiosa y variopinta mezcla de modas y estilos. Una especie de zoológico tribal urbano donde sobresalen los “Reparteros” (fans del reggeton o la timba cubana), los “Mickys” (seguidores de la música Techno y la cultura Fashion) y los “Emos” (“Mickys” que quieren marcar la diferencia).
En los últimos tiempos una nueva tropa de Punkies, seguidores de aquella generación de finales de los ochentas, se ha dado a la tarea de “despejar a G de Emos”. Desde su perspectiva, consideran a estos como una versión falsa y fresa del Punk. Ahora, en estos predios, a los seguidores del metal extremo los han denominado con el calificativo de “Dinosaurios”, aunque recientemente se escucha más el término de “Radicales”. Un grupo de jóvenes de alguna Iglesia Protestante, llegan para traernos la palabra de cristo redentor. Se les acepta tal y como son y también se les sugiere que intenten llevar ese mismo mensaje a los asistentes en algún concierto bien caliente de Timba o de Reguettón.

Cada día son más evidentes las huellas del cambio generacional por el cual transita la tribu urbana rockera. Así cambia el color y la atmósfera de una avenida que sigue siendo el espejo de una generación que reta al enigmático destino de una nación.

X Alfonso: Realmente hemos creado una empresa de arte que da frutos, con calidad, quiere decir que esto es posible.

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Elizabeth López Corzo en Cubasí.cu

Hace un par de meses los salones del recinto expositivo PABEXPO en las noches estaban solitarios, pero desde que surgió la Fábrica de Arte Cubano (FAC), todos los sábados muchísimos jóvenes de La Habana o que están de visita aquí no lo piensan dos veces para escoger este proyecto que reúne las artes para mostrar lo más contemporáneo de nuestro quehacer cultural.

Los autores intelectuales de esta iniciativa que ha atraído a miles de personas son la familia musical de Carlos Alfonso y Ele Valdés, sus hijos X y M, junto a otros que se han encargado de llevar la parte de las artes plásticas, la danza, el teatro y el audiovisual.

Por el escenario de PABEXPO pasaron ya los grupos de David Torrens, Kelvis Ochoa, Síntesis e Interactivo, M y Diana Fuentes, además de muchos otros populares raperos, rockeros y reguetoneros que confluyeron maravillosamente en el concierto homenaje a Michael Jackson. Eso fue sin dudas un súper espectáculo, para recordar de verdad.

Aunque la FAC cesa en agosto reabrirá sus puertas en septiembre y se extenderá hasta noviembre, o sea que aún hay noches interesantes para rato en la ciudad. Lo fábrica viene porque es un espacio donde todos somos partícipes de la creación y porque es una forma de reafirmar que el arte será siempre esa oportunidad para encontrarse y encontrarnos desprejuiciadamente, porque aprender es también una forma de divertirnos y seguir siendo jóvenes.

Durante un ensayo M, X y Carlos Alfonso conversaron con Cubasí sobre cómo nació este proyecto y las perspectivas que tiene

¿Cómo surgió el proyecto Fábrica de Arte?

X: Este proyecto tuvo un precedente en el teatro Mella y aquí ha tenido mayor alcance. Surgió buscando un espacio para los músicos ya que los que existían estaban contaminados con el ambiente de las discotecas y muchos eran en CUC. Los teatros también están bastante saturados y era un poco difícil tocar donde la gente pudiera vernos.

A mi papá le dieron este lugar y la idea era que el público pudiera ver pintura, danza, teatro y audiovisual para estar en contacto con la cultura contemporánea cubana y, además que los músicos pudieran tocar como si estuvieran en un teatro.

La aceptación ha sido buenísima, el lugar se llena tanto que se hace imposible caminar. ¿Esperaban que fuera así,  en el tiempo que llevan han cumplido sus expectativas, qué les gustaría mejorar o cambiar?

X: Nos empeñamos desde el principio que todo fuera de calidad. Si a la gente le gusta siempre se lo recomienda a otros amigos y así cada vez vienen más. Cerramos en agosto y abriremos en septiembre, habrá cambios, pensamos incluir más teatro y cine y cambiar las pinturas, queremos sorprender a la gente. Sigue leyendo

el Jit Pareid caótico de ElTaburete de esta semana…

Posted in américa, arte, arte digital, Buena Fe, cuba, danza, dibujo, el Taburete, Frank Delgado, hip hop, Jazz, LaHabana, música, Opinión, pintura, poprock, Trova with tags , , , , on julio 30, 2010 by el taburete

Calle 13… Calma Pueblo !

Posted in américa, arte, cortos, cuba, danza, debate, espejos, hip hop, LaHabana, Memorias, noticias, Opinión with tags , , , , , , , , , on julio 29, 2010 by el taburete

updated> Calle 13 y Buena Fe festejan aniversario 443 de Caracas


El dúo boricua Calle 13 y la agrupación cubana Buena Fe unirán sus voces el venidero sábado para festejar el aniversario 443 de la fundación de esta ciudad, durante un concierto en una céntrica plaza capitalina.  A la presentación de los artistas en el contexto de las festividades se sumarán agrupaciones locales y los integrantes de la banda española El Pacto.

Calle 13 actuó para los caraqueños en octubre pasado cuando cautivó al público con temas como Atrévete No hay nadie como tú, ahora llegan con la propuesta de un nuevo sencillo denominado Calma Pueblo.  Mientras Buena Fe recién concluyó una exitosa gira por varios estados de la nación sumericana, que finalizó con un gran concierto en el capitalino teatro Teresa Carreño ante un auditorio el cual permaneció de pie y aplaudiendo.  Caracas celebra sus 443 años con la restauración de sitios emblemáticos del centro histórico, entre los que sobresalen la Plaza Bolívar, erigida en honor al Libertador de América y la Casa del Vínculo donde vivió el patriota a inicios del siglo XIX junto a su esposa María Teresa del Toro.