Archivo para censura

El blogger, el Facebook y la censura de “El Comercio de Perú”…

Posted in el Taburete with tags , , , , , , on diciembre 15, 2011 by el taburete

Tomado de La Chiringa de Cuba

Hace poco más de una semana @Ronny_Isla, “corresponsal de www.elcomercio.pe, el periódico más leído e influyente de Perú”, según palabras de ese periodista, me contactó vía Twitter interesado en indagar un poco acerca del nuevo fenómeno que ha resultado serRedSocial, conocida ya como el Facebook cubano, así como por otros temas de interés internacional en cuanto a Cuba, como lo es la conectividad a Internet en la isla, la llamada ciberguerra, y la blogosfera cubana.

Hoy finalmente ha salido publicada la entrevista, y después de algunos días de supuesto retraso según lo acordado con el corresponsal peruano, me sorprenden enormemente algunas incongruencias que han terminado manipulando mis palabras, pero sobre todo, censurando sin conocimiento o conciliación previa entre ambas partes una entrevista que originalmente culmina con una pregunta referente a la bloguera cubana Yoani Sánchez, respuesta que evidentemente no cayó nada bien a los dueños y editores de ese periódico. Mi protesta fue inmediata, y ante mi reclamo a @Ronny_Isla, este respondió de la siguiente manera:

Sobran las palabras. ¿Qué podría decir al respecto? Creo que no se podría ni siquiera responsabilizar al colega Ronny con este asunto, pues ha quedado más que claro que en los medios capitalistas priman antes que la verdad y la noticia, los intereses de ciertos magnates y de sus muy bien estructuradas políticas editoriales. Por ello, hoy publico en exclusiva mi respuesta a la pregunta realizada por el periódico peruano. Estará al final, donde corresponde en la entrevista original, y para diferenciarla la teñiré de rojo comunista, a ver si es que de una vez y por todas se ve bien clara en toda la red.

Solo una cosa más, y sí achaco a mi colega del Perú cierta aseveración: “El Nuevo Herald lo catalogó como “oficialista”, pero Carlos Alberto Pérez rechazó el calificativo. Afirma que no apoya al gobierno castrista pero sí a laRevolución.”

¿En qué momento de la entrevista dije que no apoyo al gobierno castrista? Me he leído una y otra vez este trabajo y no acabo de encontrar tal aseveración. ¿Me estaré volviendo ciego, loco?

No digo más. Aquí les dejo textualmente la entrevista publicada, más la última pregunta censurada por el El comercio de Perú.

Carlos Alberto Pérez Benítez
“La Chiringa de Cuba”

pincha sobre la foto para leer la entrevista completa, incluyendo la respuesta censurada

la noticia perdida de la BBC…

Posted in el Taburete with tags , , , , , , , , on enero 14, 2011 by el taburete

tomado de cambios en cuba

Algo muy extraño está suciendo en la red. Además de los agujeros negros que Youtube debe haber abierto en una buena cantidad de páginas donde se reflejan las razones de Cuba, ahora también han comenzado a desaparecer enlaces.
Una noticia publicada por la BBC, y en enlazada a este blog como puede apreciarse en la imagen de arriba, en la que se daba parte de la censura por parte de Youtube al sitio cubano en Internet Cubadebate, también ha desaparecido.

 

Por suerte para los lectores la noticia perdida de la BBC fue replicada en el blog del reconocido cantautor cubano Silvio Rodriguez.

¿Se tratará solo de problemas técnicos o de algo más?

Google censura canal de videos de Cubadebate en Youtube…

Posted in el Taburete with tags , , , , , , , , on enero 13, 2011 by el taburete

Este miércoles, Cubadebate recibió una notificación del centro técnico de Youtube -propiedad de Google– en el que se nos comunicaba que se cerraba la cuenta de nuestra página en esa red social debido a una denuncia por infracción del copyright.

Se refería, específicamente, a un fragmento del video de la presentación en Miami del Fondo Legal para el terrorista Luis Posada Carriles, que publicamos recientemente, editado de un material mucho más amplio que circuló en la red y había sido reproducido en varios sitios, sin autoría.

Ante una reclamación de la persona que filmó el acto donde el ex agente de la CIA Luis Posada Carrilesanunciaba que este año estaría en Cuba y exigía pago por sus servicios -entre estos últimos la voladura de un avión civil cubano que costó la vida a 73 personas-, diligentemente Google desactivó el sitio de Cubadebate en Youtube. En ese momento, nuestro canal tenía más de 400 vídeos y 1,6 millones de descargas, desde su apertura hace casi tres años.

Denunciamos enérgicamente ese atentado a la libertad de expresión de un sitio alternativo en un país bloqueado, cuyo acceso a Internet es satelital y no dispone de recursos para servidores multimediales propios. Un sitio que no puede comprar en exclusiva materiales producidos en Estados Unidos, particularmente aquellos que revelan la impunidad de los terroristas en Miami y que, por esa razón, son relevantes para nuestra producción informativa.

Quien haya seguido nuestros videos, sabe que la inmensa mayoría son filmaciones originales y que cuando utilizamos otras fuentes, solemos citarlas, siempre que estén correspondientemente identificadas.

Lo extraordinario es que Youtube está infestado de vídeos que presentan informaciones manipuladas y tendenciosas sobre Cuba, con imágenes robadas del sitio de Cubadebate en Youtube, sin que Google los haya retirado de su red social, aunque hemos hecho declaraciones al respecto. Próximamente publicaremos en esta misma web los sitios que utilizan sin consentimiento nuestros materiales, la mayoría exclusivos, para utilizarlos en campañas de satanización de la Revolución cubana.

El equipo editorial de Cubadebate exige que se restablezca nuestro canal e invitamos a todos nuestros amigos en el mundo a que se unan al reclamo de:

¡NO MÁS CENSURA EN YOUTUBE! ¡RESTABLEZCAN A CUBADEBATE!

tomado de cubadebate.cu

El doble rasero…

Posted in américa, ¡qué Arte!, cuba, debate, el Taburete, internet, LaHabana, Memorias, noticias, Opinión, relato with tags , , , , , , , , , , , , , , , , on mayo 28, 2010 by el taburete

El fin de semana pasado participé en Santander, España, en el Congreso del Nuevo Periodismo, organizado por el grupo Diariocrítico con motivo del bicentenario del inicio de las luchas por la independencia latinoamericana.

Periodistas y académicos de las dos orillas del Atlántico nos reunimos para intercambiar puntos de vista sobre el acontecimiento, la importancia del idioma, las actuales relaciones bilaterales, las nuevas tecnologías y los enfoques de futuro.

El trabajo de las mesas fue bastante armónico hasta que tocamos el tema de Cuba. Las pasiones que se desataron fueron tantas que incluso un periodista español de uno de los grandes medios interrumpió las ponencias sin pedir la palabra.

En mi exposición planteé la necesidad de decir la verdad, dar el contexto en que se producen las noticias, utilizar un mismo rasero para medir a todos y expresar las críticas sin soberbia, porque nadie tiene la verdad absoluta.

Hablé sobre historias falsas, entre ellas una extensa crónica publicada este año por unos de los más grandes periódicos españoles, donde se aseguraba que en Cuba están prohibidos los dibujos animados estadounidenses.

En realidad la gran mayoría de los dibujos animados que trasmite la televisión cubana vienen de su vecino del norte, igual que ocurre con las películas y documentales. La razón es sencilla, gracias al embargo de los EE.UU. no tienen que pagar derechos de autor.

Más adelante intenté explicar que si los medios apostamos por universalizar conceptos como los de democracia, libertades políticas o derechos humanos la única vía para lograrlo pasa por aplicar a todos los países el mismo rasero.

La falta de libertades políticas debería tener tanta cobertura mediática en Arabia Saudita como en Irán, mientras que los prisioneros sin juicio que EE.UU. mantiene en Guantánamo merecen la misma atención que los presos de conciencia cubanos.

Mi comentario fue como una chispa en un barril de pólvora, un colega de un gran medio madrileño, me interrumpió para expresar delante de todos que para él “es más importante la vida de un cubano que la de 100 negros”.

Otro, directivo de un periódico perteneciente a la más rancia derecha española, insistió en que la mayor cobertura se debía a la cercanía, explicó que su abuelo está enterrado en Cuba y que Fidel Castro le arrebató todas las propiedades a su familia.

Un rumor recorrió el Congreso y en su página de internet se dijo que el tema Cuba había roto el consenso. Sin embargo, colegas de Paraguay, Panamá, Uruguay, Chile, Brasil, México, Colombia y Venezuela se acercaron para apoyar mi ponencia.

Cuba estuvo presente incluso cuando hablamos con funcionarios de alto rango, a pesar de que había temas locales tan importantes como el anuncio de un fuerte plan de ajuste económico con reducción de salarios y congelación de las pensiones.

La vicepresidenta del gobierno español María Teresa de la Vega y el Secretario de Estado para Iberoamérica, Juan Pablo de Laiglesia, fueron cuestionados por la política de dialogo que mantiene Madrid hacia La Habana.

De Laiglesia explicó que “España propone una reflexión en Europa sobre la efectividad de esta política después de 14 años de aplicación” y retó a los periodistas a que traten de encontrar algún beneficio que se haya logrado por esa vía.

Paradójicamente también criticó el doble rasero: “Cuba es el único país para el que la UE tiene una posición común a pesar de que existen otros que dejan mucho que desear en cuanto al cumplimiento de las normas democráticas o del respeto de los derechos humanos”.

Fernando Ravsberg BBC, La Habana vía Yohandry´s Blog

Gustavo Arcos sobre “El Grito” de Milena Almira…

Posted in américa, arte, arte digital, censura, cine, cine cubano, cortos, cuba, debate, LaHabana, literaura, Opinión, televisión with tags , , , , , , , on diciembre 14, 2009 by el taburete

tomado de la pupila insomne, el blog de Juan Antonio Garcia Borrero

Juany:

Algunas observaciones sobre “El grito”. Me parece oportuno recordar y de paso instruir a los funcionarios granmenses, que con tanto desvelo se han preocupado por la salud moral de los espectadores, que este corto de tres minutos constituye un ejercicio académico de la Facultad de las Artes de los Medios de Comunicación (FAMCA) del I.S.A, centro que tiene más de veinte años de creado. Su realizadora es Milena Almira, graduada el pasado año con Diploma de Oro y hoy incorporada plenamente a la redacción de dramatizados de la Televisión Cubana. No es por tanto un corto ilegal, ni independiente, ni filmado bajo extraños o inmorales presupuestos.

Teniendo en cuenta su calidad, este material audiovisual fue presentado al menos que yo recuerde, en la VII Muestra de Nuevos Realizadores, el Festival Internacional de Cine Pobre, el Almacén de la Imagen en Camagüey, el Festival Imago, el Cine Plaza, el del Movimiento Nacional de Video y el Por Primera Vez que organiza la ciudad de Holguín. Todos estos encuentros cuentan con el respaldo del ICAIC, el Ministerio de Cultura y desde luego las instituciones culturales e ideológicas de las regiones donde han tenido lugar. Además se presentó en eventos de Colombia, España y Ecuador. Su joven realizadora ha obtenido por él, premios o menciones en varios de estos encuentros. Si todo lo anterior no bastara pudiéramos añadir que el ICAIC lo distribuyó y exhibió oficialmente como estreno cinematográfico en su circuito nacional de salas de cine.

Sorprende entonces la desaforada reacción de algunos funcionarios quienes en la provincia (¿de Salem?) parecen vivir en otro siglo, esgrimiendo razones y agitando banderas más propias de la inquisición medieval.

Sobre el supuesto carácter pornográfico del mismo, mejor ni hablar, puesto que habría que enseñarles primero a estos censores qué es la Cultura, la Moral o la Ética, en el mundo contemporáneo para que después logren al menos entender cuál es su responsabilidad ante los espectadores de su región.

Al margen de la anécdota sobre los desgraciados eventos que han tenido lugar en Granma, alarma observar la naturaleza retrógrada de estos seres y otros que los sostienen, investidos de poder que siguen haciendo daño impunemente, por todos los rincones del país.

Un abrazo desde La Habana,

Gustavo Arcos

declaración de la UNEAC-Granma…

Posted in américa, arte, arte digital, censura, cine, cine cubano, cortos, cuba, debate, noticias, Opinión with tags , , , , , , , , , , , on diciembre 14, 2009 by el taburete

APORTEMOS LUZ PARA SEGUIR AMANDO Y CONSTRUYENDO

Durante el horario nocturno muy bien definido en Cuba para la programación destinada a los adultos, del pasado domingo 20 de septiembre del año en curso, el programa secuencia, de la televisora granmense CNC, transmitió el corto de ficción El grito, de la joven realizadora cubana Milena Almira.

Un suceso tan normal en la dinámica de un espacio televisivo concebido para aumentar el nivel de apreciación cinematográfica de su público, condujo a la dirección del telecentro a la lamentable decisión de separar definitivamente de esa entidad a los compañeros Juan Ramírez Martínez y Alexander Delgado Sosa.

Tanto el primero, guionista de esa emisión y miembro de la UNEAC; como el segundo, director titular del programa y colaborador nuestro en vías de ingreso a la organización; han mantenido buenas conductas en sus respectivos desempeños profesionales, según se reconoce en las dos resoluciones emitidas para sancionarlos.

Curiosamente, después del 20 de septiembre último y a medida que ha venido desarrollándose el proceso posterior de análisis, discusiones, reclamaciones y trámites legales; el basamento argumental sobre el cual debe descansar una medida administrativa tan drástica, ha ido cambiando tanto que hoy nos resulta muy difícil poder respondernos con plena claridad si no se supo, no se pudo o no se quiso proceder de otra manera.

Según la dirección del telecentro, la transmisión de El grito “originó varias llamadas, quejas, críticas y reproches de bayameses airados”, pero nunca ha precisado cuántas; y ello, naturalmente, nos pone en condiciones de dudar acerca de la imprescindible representatividad de una supuesta muestra que, primero priva a un medio de difusión masiva de los servicios de dos realizadores con probados resultados, y luego afecta o por lo menos modifica una parte de la programación que debe tratar de consolidar.

Si lejos de publicar y reiterar una disculpa poco menos que ambivalente y adoptar luego un procedimiento casi inquisitorial, la CNC hubiera aprovechado tales llamadas para iniciar un diálogo inteligente y polémico con su audiencia; ahora ambas partes pudieran exhibir un loable crecimiento multidireccional, además de estar en condiciones mucho mejores de transitar ese escabroso sendero que en materia de comunicación masiva están obligados a recorrer juntos emisores y receptores.

Muy interesante y provechoso, sobre todo para evitar futuros desaciertos, sería también desarrollar una desprejuiciada indagación encaminada a medir el criterio de los miles y miles de televidentes que por una razón u otra no llamaron después de ver El grito, fundamentalmente el de los jóvenes, a quienes está dirigido en especial el corto.

En otra parte del proceso, dicho material fue catalogado administrativamente como pornográfico, obsceno e ilegal, cuando en honor a la verdad no es en rigor ninguna de las tres cosas; por cuanto se trata de un corto de ficción patrocinado por el ICAIC, con innegables valores artísticos, que desde la perspectiva del erotismo se adentra con eficacia y valentía en los muy actuales temas de “las diferencias” y “el discurso de género”, utilizando un lenguaje ajustado a su dramaturgia. “La gente -opinaba el Dr. Maximiliano Trujillo en un debate promovido por la UNEAC- casi siempre simula un ritual que no siente ni quiere tener en sus relaciones de pareja. Yo creo que ahí está el resultado inteligente, que está hecho por jóvenes, dirigido fundamentalmente a los jóvenes y que es otra forma de educar el gusto estético de la gente al margen de los códigos de hipocresía que la sociedad burguesa ha transmitido desde decenas de siglos y durante cientos de años a las sociedades occidentales”.

Después comenzaron a potenciarse argumentos tales como: “incurrió en violaciones de la disciplina al incorporar en su guión un corto erótico” y “violó el proceso productivo al grabar y sacar al aire un guión no asesorado ni autorizado”; aunque con toda franqueza, nada de eso tampoco quedó demostrado, al menos durante los actos legales a los cuales asistimos algunos de los firmantes de este documento.

No por más reciente resulta menos absurdo el argumento de que a pesar de las relativamente pocas llamadas recibidas, los innegables valores de El grito, la ausencia de pruebas sólidas en torno a la aludida violación del proceso creativo -preferimos decir- y el hecho de que el corto haya sido transmitido por la televisión nacional; la población de este territorio no está preparada -intelectualmente suponemos- para verlo.

Al llegar a este punto nos parece conveniente y necesario tratar de establecer que la deplorable situación ante la cual nos encontramos con el caso que nos ocupa, se debe a un error de apreciación primario, forma parte de otros hechos precedentes de similar naturaleza o es el resultado de una peligrosa combinación de éstos y otros factores no menos inquietantes.

En tal sentido, hubo abundantes y profundos razonamientos durante nuestra última asamblea provincial, que luego han sido objeto de cuidadoso seguimiento en diferentes momentos y acciones, por cuanto vemos con justificada preocupación la posibilidad de que este tipo de razonamientos desacertados se imponga como filosofía rectora, y esta clase de procedimientos estériles se generalice como tendencia.

Por ello, desde el mismo momento en que conocimos de los sucesos relacionados en Bayamo con la transmisión de El grito, hemos tratado de evitar las nefastas consecuencias que ahora se avizoran, promoviendo sobre todo un respetuoso diálogo cultural entre todas las partes involucradas y posibles, cuyos resultados signifiquen ganancia y no pérdida.

Consideramos que en las actuales circunstancias es imprescindible hacer cuanto esfuerzo sea pertinente para salvaguardar lo mejor de nuestro actual proyecto social, para lo cual toda mirada incisiva o no que nos impulse o ayude a repensar la nación cubana ha de ser bienvenida y propagada; fundamentalmente porque la polémica que pudiera suscitar, bien intencionada y dirigida, siempre deberá terminar por hacernos crecer. Por tales derroteros anda, en efecto, el mensaje de este contundente corto que desde la ficción nos remite a una realidad imposible de negar, no obstante cualquier mala interpretación posible.

Bien sabemos hoy que a quien se dedica a repetir errores ajenos no le queda mucho tiempo para ocuparse de los suyos, y es una lástima que tal precepto no haya sido tenido en cuenta en el telecentro a la hora de manejar este asunto; porque a no dudar, parece un error resultante de conocidas etapas “grises” precedentes, de las cuales -supuestamente- ya debíamos haber aprendido lo suficiente, como para no permitirnos el carísimo lujo de que se repitan bajo ningún concepto.

Conste que como hemos venido haciendo en este y otros casos similares, pretendemos perseverar en el saludable empeño de consultar y dialogar para contribuir a la construcción de una verdad cada vez mejor; y que por otra parte, estamos en condiciones de ofrecer muchos más argumentos de los hasta aquí planteados, para fundamentar nuestra posición.

Valga a manera de ejemplo, el siguiente fragmento extraído del texto De la censura, el amor y otros demonios, publicado por el reconocido crítico Frank Padrón en el periódico Juventud Rebelde del 27 de noviembre último: “Pero la ficción no se queda detrás en las audacias de representación, en el bautizo dentro de zonas sociales no menos dilemáticas; un corto como El grito, de Milena Almira, subvierte los tradicionales discursos feministas y machistas, sobre todo en el terreno del erotismo, con sentido de la ironía y la sorpresa para nada efectista; la diégesis establece un expresivo diálogo con el espectador, y lo lleva a exorcizar demonios que a lo peor nos habitan sin darnos cuenta”.

No obstante, ante la evidente improductividad de reiteradas alertas en diversas instancias y momentos, y luego de reflexionar con suficiente tiempo y elementos, queremos hacer patente y público nuestro total desacuerdo con la expulsión de los creadores Juan Ramírez Martínez y Alexander Delgado Sosa del telecentro bayamés CNC, por las razones que en este propio documento hemos rebatido.

Al mismo tiempo, insistimos una vez más en llamar la atención sobre lo peligroso y nocivo que ya resulta y pudiera seguir resultando la estandarización de procedimientos de similar naturaleza; sobre todo en momentos cuando es vital y estratégico preservarnos espiritualmente sanos e intelectualmente superiores, para poder enfrentar con éxito los retos que nos vienen desde direcciones de las cuales no cabe esperar otra cosa.

Queremos dejar bien claro que mediante la presente declaración hacemos uso del derecho de nuestra organización a opinar sobre hechos de este tipo para, además de apoyar a los creadores implicados, tratar de promover un diálogo tendente a encontrar las mejores soluciones posibles. Al mismo tiempo, no permitiremos bajo ningún concepto que este texto sea empleado por persona, grupo o entidad alguna; para cualquier otro propósito, finalidad, beneficio o intención que no sean los legítimamente expresados aquí con el ánimo de aportar luz siempre del lado de quienes aman y construyen.

Los abajo relacionados, miembros del ejecutivo provincial de la UNEAC en Granma, expresamos nuestro pleno acuerdo con esta declaración mediante la firma de este documento, en Bayamo, ciudad monumento nacional, a los 12 días del mes de diciembre de 2009.

Juan González Fiffe, Presidente.  Abel Guerrero Castro,Vicepresidente.  Arsenio Rosales Morales, Presidente Escritores. Ramón Mesa Bauza, Presidente Artes plásticas. Juan Salvador Guevara, Vicepresidente Audiovisuales. Augusto César Odio Feria, Vicepresidente primero. Julio Sánchez Chang, Presidente Manzanillo. Fernando Muñoz Carrazana, Presidente Artes escénicas. Luís Millet Yaqui, Presidente Música.

de Miguel Hernández… es que era comunista

Posted in américa, arte, ¡qué Arte!, censura, cuba, debate, espejos, LaHabana, noticias, Opinión with tags , , , , , , on noviembre 5, 2009 by el taburete

El diario Publico echa a Rafael Reig, uno de sus comentaristas, tras escribir el siguiente texto, ante la peticion de un lector del diario que pedia la desideologizacion de la poesia de Miguel Hernandez. La reaccion del escritor fue contundente… ES QUE ERA COMUNISTA…Este tipo de cosas suelen pasar en la pseudocultura que se publicita desde los medios de comunicacion, donde todo se neutraliza como si la creacion formara parte de un mundo encerrado entre cristales, donde no hay relacion entre los sentimientos y las circunstancias socioeconomicas.Señores, es que Miguel Hernandez (en la foto recitando ante las tropas republicanas en la Guerra Civil) era comunista, como Lorca, como Alberti, como Gabriel Celaya, como Cortazar, como Pablo Neruda (que escribio una conocida oda a Stalin incluso), como Benedetti, como Roque Dalton, como Juan Gelman, como Bertold Brecht, como Picasso, como Sartre, como Gioconda Belli, Angel Gonzalez, Jorge Guillen, Jorge Riechman, Labordeta, Eduardo Galeano, Garcia Marquez, Gorki, Bajtin, Fo, Pinter, Aragon, Eluard, Luis Cernuda, Jose Bergamin, Chaplin -perseguido por ello en EEUU-, Buñuel, Hemingway -defensor de la Revolucion cubana-, Dashiel Hammet, Alfonso Sastre y tantos y tantos creadores, de los que se me olvidan ahora miles, que por mucho que a la algunos les gustaria imaginar que son neutrales son comunistas…, mas o menos activos, y en cualquiera de sus diversas expresiones politicas… Eso si, son cualquier cosa menos neutrales.
Asi que, ante la comodidad de los consumidores de cultura que se sienten mas comodos imaginando que Neruda, por ejemplo, o el mismo Miguel Hernandez, eran solo escritores de poemas de amor, lo mejor es gritar lo mas alto posible que principalmente eran poetas comunistas, ademas de activistas, politicos en gobiernos revolucionarios -como Neruda-, y combatientes contra los nazis y los franquistas, como el caso de Miguel Hernandez, ambos luchadores por un mundo mejor donde la injusticia no exista y donde los lectores de poemas sean participantes activos del cambio y no simples receptores de creaciones en conserva y convenientemente desideologizadas.Vaya con Publico, que a pesar de ocupar el espacio mas hacia la izquierda del espectro mediatico español, sigue intentando que el mundo sea a la medida de los vendedores del capitalismo y la desmovilizacion.

Os dejo con la opinion de Rafael Reig, ante la carta de un lector…


La petición de rehabilitación de Miguel Hernández por parte de su familia es justa, pero contradictoria, ya que pedir la nulidad de una sentencia franquista puede estar dando legitimidad al tribunal que la dictó. Somos muchos los que pensamos que una condena de un régimen dictatorial no debe considerarse una derrota, sino más bien una farsa. Al margen de cuestiones políticas, lo más importante es que los hermosos versos de Miguel Hernández sigan ayudando a la formación de los niños en los colegios; algo que sería igualmente deseable para otros grandes escritores españoles que en plena democracia aún son valorados en función de su ideología y no de su buena literatura.

Manuel C.G., Madrid

… ES QUE FUE COMUNISTA

El problema es la ilegitimidad del régimen franquista. No sólo de los procesos penales, sino también de la rapiña patrimonial (que ha quedado al margen de la Ley de Memoria) y hasta de los tribunales de oposición a cátedra, por ejemplo. Para todo eso, creo yo, es necesario impugnar la transición, así que usted me dirá.

A mí modo de ver, los poemas de Miguel Hernández son inseparables de su compromiso político. Como todos los poemas de todos los poetas. “Al margen de cuestiones políticas”, como dice usted, sólo puede hacerse una lectura fraudulenta de Miguel Hernández: la política es medular en su poesía y en su vida. Esto no es que lo diga yo, él mismo lo afirma y lo hizo verdad en sus versos. Si usted cree que se puede separar “su buena literatura” de “su ideología”, en mi opinión, o no lo ha leído o no lo ha entendido ni por el forro o quiere engañar a esos “niños en los colegios”. La infamia añadida y más indecorosa que se le puede infligir a Miguel Hernández es leer su obra como si no hubiera sido comunista, como si no hubiera escrito como comunista y como si no hubiera sido encarcelado y hubiera muerto por ser comunista.

Hasta ahí podíamos llegar. Cometa ese fraude lector con Pemán, Foxá o a Sánchez Mazas, quizá los lea tapándose un ojo, para intentar no ver su repugnante ideología. Como si la poesía no fuera ideología. Usted perdone, pero Miguel Hernández no tiene nada de lo que avergonzarse.

http://blogs.publico.es/rafaelreig/729/es-que-fue-comunista

tomado de http://cuestionatelotodo.blogspot.com/